Türiciye نىڭ توقۇلمىلىرىنىڭ موللىقى ھەددىدىن زىيادە ئېشىپ كەتكىلى بولمايدۇ. ھەر بىر رايوننىڭ ئۆزگىچە, يەرلىك ۋە ئەنئەنىۋى تېخنىكىلار بار, ھەمدە ئەنئەنىۋى تارىيى ۋە ئەنئەنىۋىلەر ئەنئەنىۋى تارىخى ۋە ئانتولۇيە مەدەنىيىتىنى ئويلايدۇ.
ئىشلەپچىقىرىش بۆلۈمى ۋە قولدا ياسالغان شاخ بولۇپ, توقۇلۇش ئانادولۇنىڭ مول جەمئىيەتنىڭ مۇھىم بىر قىسمى. بۇ سەنئەت شەكلى تارىختىن بۇيانقى ۋاقىتتىن باشلاپ, شۇنداقلا مەدەنىيەتنى ئىپادىلەيدۇ. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ, چارلاش, تەدرىجى تەرەققىيات, شەخسىي تەم ۋە بېزەك كېسەللىكلىرى ئاندوتولىدىكى ئانتولىيەدە ھەر خىل رەختلەرنى شەكىللەندۈرىدۇ.
21-ئەسىردە, گەرچە توڭلاتقۇچىنىڭ ئىزچىل بولۇشىمۇ مۇمكىن, ئىشلەپچىقىرىش ۋە سودا ئاساسلىقى ئىلغار تېخنىكىغا باغلىق. يەرلىك جەرىمانە توسۇش سانائىتى ئاناتولۇدا ياشاش ئۈچۈن قىيپلاش. يەرلىك ئەنئەنىۋى پىشۇرۇشنى خاتىرىلەش ۋە ئۇنى ئەسلى قۇرۇلما خاراكتېرلىك تەسۋىرلەپ بېرىش ئىنتايىن مۇھىم.
ئارخولوگىيەلىك بايقاشلارغا قارىغاندا, ئانوتويانىڭ توقۇلۇش ئەنئەنىسىنىڭ نەچچە ئون يىلدىن بۇيانقىدىن كېيىن ھۇجۇم قىلىشقا بولىدۇ. بۈگۈنكى كۈندە, توقۇلۇش توقۇمىچىلىق كەسپىگە مۇناسىۋەتلىك باشقا ۋە ئاساسىي ساھە سۈپىتىدە داۋاملىق مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇڭ.
مەسىلەن, ئىستانبۇل, بىشزىبىيسىيە دېبانىئيەن, تىرىلئاتتېڭ ۋە بۇغاقچىلىق, ئىلگىرى شەھەردەككەن, يەنىلا بۇ كىملىكنى ساقلىۋالغان. ئۇنىڭدىن باشقا, نۇرغۇن يېزا-بازارلار يەنىلا ئۆزگىچە توقۇنۇش ئالاھىدىلىكى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىسىملارنى ساقلايدۇ. بۇ سەۋەبتىن, ئانوۋىلولىت مەدەنىيىتى ۋاپا بولغان ۋاپات بولۇشتىكى ئىنتايىن مۇھىم ئورۇننى ئىگىلەيدۇ.
يەرلىك توقۇش ئىنسان تارىخىدىكى ئەڭ كونا سەنئەت شەكىللىرىنىڭ بىرى دەپ تىزىلغان. ئۇلارنىڭ ئەنئەنىۋى تېكىستلىرى بار بولۇپ, تۈركنىڭ مەدەنىيىتىنىڭ بىر قىسمى. ئىپادىلەش شەكلى سۈپىتىدە, ئۇ يەرلىك كىشىلەرنىڭ ھېسسىيات ۋە كۆرۈنۈش تەمىنى يەتكۈزىدۇ. توقۇمىلار بېزەكچى قوللىرى ۋە چەكسىز ئىجادچانلىقى بۇ رەختلەرنى ئۆزگىچە قىلىدۇ.
بۇ يەردە كىچىك ياكى كىچىك توقۇلما تىپلار يەنىلا تۈرك. كۆرۈپ باقايلى.
يۈك ئەندىزىسى
ئېغىرلىقتىكى ئېغىرلىقتىكى ئاجىز سودا بار, ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى 300 يىل ئىزدەيدۇ, ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئەڭ داڭلىق رەخت ئىبېتچ رەخت, داستىبال رەخت ۋە بودىلچە ئاي. ئۇلار Buldur دىكى ئەڭ كونا قول ھۈنەرۋەنچىلىكلەرنىڭ بىرى. بولۇپمۇ «يۈكىنىڭ مۈلكى» ۋە «يۈك ساندۇقى» ۋە «يۈك رەخت» ۋە «بۇزۇلغان نەستى» ھازىر ibecik رايونىدا IbeCik رايونىدا, بىر قانچە ئائىلىلىك يەنىلا «داستىتېر» ماركىسىدىكى توقۇش خىزمىتى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ.
Boyabat چەمبىرىكى
Boyabad Scarf بولسا بىر خىل نېپىز پاختا رەھىمدىللىكى بار بىر خىل نېپىز پاختا رەخت بولۇپ, يەرلىك كىشىلەر شارپا ياكى پەردە سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. ئۇ ئۈزۈم ھارىقى بىلەن قورشالغان ۋە رەڭلىك تېمىلار بىلەن توقۇلغان توقۇلغان. گەرچە كۆپ خىل باشلىق, دادىل دېڭىز رايونىدىكى بولسىمۇ, بىرى قارا دېڭىز رايونىدا بىر يېزا شەھىد شەھىد شەھىرى ھەرىكىتى يەرلىك ئاياللار تەرىپىدىن كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىلىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا, شارابتا ھەر بىر تور بادلى نۇرغا تولغان ھەر بىر ئۇسنى روپالدى ۋە ئوخشىمىغان ھېكايىلەر بار. Boyabad Scarf جۇغراپىيىلىك كۆرسەتكۈچ دەپ تىزىملىتىلىدۇ.
E بەرگۈچى
ئېلان ۋىىلدىلا (ئېھام ياكى خۇرۇم ئۆلكىسى) ئوت ئاپىتىدە ئېرىتوڭ ئۆلكىسىدە ئىشلەپچىقارغان ئايال چاپان. بۇ خىل ئېسىل يۇڭ قاتتىق بىر جەريان ئارقىلىق تەكشى شامال بىلەن توقۇلىدۇ. ئەگەر Ealaine توشۇش ئاساسى ۋە ئىشلىتىلىشىنىڭ ئالدىنى ئېلىش ۋە ئىشلىتىشكە باشلىغىلى بولمايدىغان, ئەمما ئۇ مەۋجۇتلۇقتا قالغان ۋە ئىشلىتىلگەنلىكىنى شۇ ۋەدىلا مەۋجۇت بولۇپ تۇرىدىكەن.
ئېلانچە كىڭنايىن ئالتىنچى ۋە يەتتىنچى ئاي ئىچىدە يۇڭ كېسىلىدۇ. بۇ رەختنىڭ تۈزۈلۈشى, ئۇنىڭ قىممىتى تېخىمۇ يۇقىرى. ئۇنىڭدىن باشقا, ئۇ كەشتىچىلىك توقۇمىچىلىق جەريانىدا ياكى توقۇلغاندىن كېيىن قولدا ياسالغان. بۇ قىممەتلىك رەخت ھەل قىلغۇچ مۇسابىقىنىڭ بىرىنچى تاللىشى بولۇپ, خىمىيىلىك ماددىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالمايدۇ. ھازىر ئاياللار ۋە ئەرلەرنىڭ كىيىم-كېچەكلىرى كۆپ قىسىم زامانىۋى بۇيۇملار بىلەن ئەنئەنىۋى ئىشلىتىشتىن تەرەققىي قىلغان, ئوخشىمىغان تىپتىكى بۇيۇملار, ھەم تىز ياكى تىتلەر, ئېرىتكۈچى ۋە بەلۋاغ قاتارلىق ئوخشىمىغان زاپچاسلارنى ئوتتۇرىغا قويدى.
Hatay Silk
جەنۇبىدىكى Handahahl, Randaahel, RaftaHel ۋە راھەت ۋە خاردىي دۆلەتلىرى سەھنىدە بىر يىلتىز ئاجىزلاش كەسپى بار ئىدى. يىپەك توقۇشىدىكى توقۇش دەۋرىدىن بۇيان كەڭ كۆلەمدە تونۇلغان. بۈگۈن, B Üн Ü ka بولسا ئاتتانىڭ بېاي يىپەك سانائىتىنىڭ شىرسى بولغان ئەڭ چوڭ گۇرۇپپىلارنىڭ بىرى.
بۇ يەرلىك توقۇنۇش تېخنىكىسى ئوچۇق-ئاشكارە ۋە قاڭقىش دولقۇن ئىشلىدى, بۇ يەردە ساڭگىلايدىغان يىپلار تەبىئىي ئاق يىپقىقىدىن ياسالغان, ئۇ يەردە رەختتا ئەندىزە يوق. چۈنكى يىپەك, «ساككېر» دېگەندەك «ساككېر» دېگەندەك سۈركىلىش رەختتىن, «ساككېر» بىلەن ئېرىشكەن يىپەك تىرناقلىرى. كۆڭلەك, كارىۋات ۋاراق, بەل ۋە باشقا كىيىملەرنى بۇ توقۇش تېخنىكىسى بىلەنمۇ ياسىغىلى بولىدۇ.
Sirirt نىڭ سۈن ş ئەل epik)
Elyepik بولسا يوتقان, غەربىي تاپرىينىڭ رەختى. بۇ خىل رەخت ئادەتتە شاۋل قاتارلىق ئەنئەنىۋى كىيىملەرنى ياساش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ, ئۇ «Shepik» (بىر خىل چاپان). Shawl بىلەن شېپك پۈتۈنلەي ئۆچكە ماھىرى. ئۆچكە موھۇئرنىڭ ساپ يىلتىز ئاغرىقى بىلەن چولپانلار بىلەن چولپانلار بىلەن تولغان. ئىشلەپچىقىرىش جەريانىدا خىمىيىلىك ماددىلار ئىشلىتىلمەيدۇ. ئېلىمېكنىڭ كەڭلىكى 33 سانتىمېتىر, ئۇزۇنلۇقى 130 دىن 130 كىچە. ئۇنىڭ رەخت قىشتا ئىسسىق, يازدا سالقىن. ئۇنىڭ تارىخى 600 يىل ئىلگىرى كەينىگە قايتقىلى بولىدۇ. غوجايىن غوجايىننى تارايتىش ئۈچۈن بىر ئاي ۋاقىت كېتىدۇ, ئاندىن ئۇنى شاۋل ۋە شېپكقا توقۇپ قويىدۇ. قار بەخىل, چىۋىننىڭ قېۋىكىدىكى ئوخسۇزلۇقىغا ئېرىشىشنىڭ پۈتۈن جەريانى ھەر خىل ماھارەت تىزىشنى تەلەپ قىلىدۇ, بۇ رايوندىكى ئۆزگىچە ئەنئەنىۋى ماھارەت تىزىدۇ.
يوللاش ۋاقتى: Mar-08-2023